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samedi 15 août 2015
Sacha rêve ........à la mer ...........:)
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Sacha rêve à la mer
samedi 8 août 2015
L'Ermitage N.D de Belle Grâce à St Guilhem -le-Désert "Clichés et diaporama
Ci-dessous en diaporama légendé :
Le chemin N.D du Lieu-Plaisant GR 74 , qui vous conduira à l'Ermitage de N.D De Belle Grâce
Faisant suite à Notre Dame de Belle Grâce la rando vous conduira aux Fenestrettes remarquable ouvrage médiéval au coeur du Cirque du Bout du Monde :" CLIC "
Notre Dame de Belle Grâce ou Notre Dame du Lieu Plaisant " St Guilhem-le-Désert "Le chemin , qui , parfois peut sembler vertigineux , est de toute beauté ( mais ... ne pas le faire comme moi , en pleine canicule entre 12 et 15 heures ;) car tout du long on se prend à évoquer tous les Saints pour qu'ils aient ( un peu ) pitié de vous et vous envoyant une bonne averse bien fraîche ou mieux une crème glacée qui vous attendrait bien sagement au détour d'un lacet bien minéral :)
Plus sérieusement , cet ermitage est un petit sanctuaire accroché à la roche
Il se trouve au coeur d'un paysage ruiniforme ( calcaire dolomitique ) recouvert d'une garrigue odorante , c'est un îlot de fraîcheur qui abrite N.D du-Lieu-Plaisant
L'ermitage dont la présence est attestée depuis le XVIeme s , fut occupé par les moines responsable de l'hôpital de l'abbaye de Gellone ( j'ai également lu " quelque part " ) que l'ermitage servait de prison pour certains moines " coupables de quelques sottises , le temps de se remettre les idées en place , hum...a leur place beaucoup de sottises je me serais rendue coupable pour pouvoir rester tout là-haut ! ;) :) car j'ai eu un mal fou , pour quitter ce lieu paisible , loin du tumulte , loin de tout .
De nos jours :
deux pèlerinages animent l'humble sanctuaire
Chaque lundi de Pâques , les habitants se rendent en ce lieu , sacré pour remercier la Vierge de sa protection contre la peste en 1628
Ils empruntent une seconde fois le chemin sinueux jusqu'à l'ermitage le deuxième dimanche d'octobre , pour accomplir le voeu fait en 1724 , en pleine crue du Verdus ( le ruisseau qui traverse St Guilhem ) pour obtenir la protection de N.D contre l'inondation
Plus d'infos en cliquant : ICI
Sur le chemin on rencontre le pin de Salzann
La forêt de St Guilhem-le-Désert compte un boisement important de pins de Salzmann, on ne retrouve que très rarement cette sous-espèce du pin noir , identifiable à sa silhouette caractéristique
Son port étagé rappelle une taille d'arbre en nuage
A une époque lointaine , , il était très répandu sur le pourtour méditerranéen , mais les variations climatiques de la période interglaciaire ont favorisé le développement d'autres essences comme le chêne blanc
Le pin de Salzmann , fait aujourd'hui figure de relique , et n'est plus présent que sur quelques stations dans le sud de la France
La forêt domaniale de St Guilhem , qui constitue l'un des boisements les plus importants , fait l'objet de toute l'attention de l'ONF
Car il faut se souvenir que de violents incendies " 1973 et 1984 " ont réduit en cendre 700 hectares de boisement de pins de Salzmann, la température atteinte proche des 1000° , a rendu impossible tout plan de reboisement par la suite
Notes sur le chemin de randonnée
De la place de la Liberté , suivre la rue du Bout du Monde qui sort du village, emprunter le chemin de droite caladé ( GR 74) Les hauteurs du village offrent au regard des paysages d'une rare beauté ( tout comme la rando qui est inoubliable , le chemin s'élève très rapidement , traverse les remparts ( porte nord )
A droite les falaises dominées par les ruines du château du Géant , à gauche une vue vertigineuse sur le cirque de l'Infernet ( cirque du Bout du Monde) emprunter, à droite le chemin caladé qui monte vers le château , il s'élève au-dessus du village et atteint le col de la Croix " cap de la Crous "
Laisser à droite le sentier allant au château ( interdit désormais au public ) et suivre le chemin à gauche
Dépasser un sentier à droite et poursuivre la montée en lacets jusqu'à une bifurcation
Ignorer le sentier de gauche et continuer en face
Franchir une combe , puis une autre , cheminer , un instant trop bref en sous-bois , passer un calvaire pour , enfin atteindre l'Ermitage.du-Lieu-Plaisant )
Le château du Géant " St Guilhem-le-Désert Clichés et diaporama
Le château du Géant " St Guilhem-le-Désert
Jolie vue sur le Cirque du Bout du Monde lorsque l'on emprunte le GR74 ,qui passe au pied du château du Géant ( il mène également à l'Ermitage Notre Dame -du-Lieu-Plaisant ce dernier sera le sujet du prochain billet car la balade y est sublime )
La légende du château du Géant de St Guilhem-le-Désert
On raconte à Saint-Guilhem-le-Désert, qu’un terrible Géant, accompagné d’une pie vivait dans le château
qui domine la cité. Terrorisés, les villageois appelèrent Guilhem à l’aide. Ce dernier, déguisé en servante
et muni de «Joyeuse», son épée légendaire, fit marche vers la forteresse. En chemin, la pie qui rodait le
reconnut malgré son déguisement. Aussitôt, l’oiseau s’en alla avertir le Géant en ces termes :
- «Géant, ce n’est pas ta servante qui vient t’apporter de l’eau, c’est Guilhem qui s’en vient pour te tuer.»
Mais sûr de son fait et ne doutant pas de sa supériorité,
le Géant ne tint pas compte des mises en garde de sa
compagne et ouvrit la porte de sa forteresse. Après
un âpre combat, Guilhem victorieux précipita son
adversaire au bas des falaises du château. La pie
dépourvue, ayant perdu son protecteur, prit la fuite pour
aller se cacher on ne sait où.
Depuis ce jour, les habitants du village vivent en toute
quiétude et bien que la vallée de Gellone soit fréquentée
par de nombreuses espèces d’oiseaux, on ne revit jamais
de pie.
Le château du Géant
Le village de St Guilhem-le-Désert est dominé par les ruines du château , dont l'édification serait antérieure à celle de l'abbaye de Gellone ( XI eme)
Malheureusement , l'accès aux ruines est interdit pour des raisons de sécurité
Porte qui donne accès au GR 74 , aux ruines du château du Géant puis à l'Ermitage
Du chemin qui s'élève fortement on peut admirer le village de St Guilhem-le-Désert
Ici photographié depuis le Col de la Croix
Autre angle de vue
Cette vue ainsi que les suivantes ont été prises depuis le GR74 " Chemin du lieu plaisant "
Les trois clichés suivants ont été pris , depuis le GR 653 Max Nègre
samedi 1 août 2015
Abbaye de Gellone : St Guilhem-le-Désert clichés et diaporama
Dans les jardins de l'abbaye de Gellone sont exposées deux bronzes de l'artiste Johan Creten
Ci-dessus : Massu ( 300/19/19) de 2013
Ci-dessous : Pliny's sorrow ( sur la colonne ) de 2011 ( 191/110/43)
Saint-Guilhem-le-Désert –Vallée de l’Hérault,
Tout commence en 804 avec l’arrivée de Guilhem au Val de Gellone…
Guilhem, :
occitan de Guillaume est aussi la forme du nom franc Whilhem, composé de Whil, «volonté» et de helm, «tête casquée». Un prénom prédestiné pour ce soldat dont les exploits sont célébrés par les troubadours dans la chanson de Geste de Guillaume d’Orange. Il y est tour à tour surnommé «Fierebrace» ou encore Guillaume au court nez. Constitué entre le XIIe et le XIVe siècle, le cycle de Guillaume d’Orange qui compte 26 chansons est l’une des plus vastes épopées littéraires médiévales.
Le Désert :
lieu de retraite spirituelle Loin d’être un désert géographique, le Val de Gellone traversé par le ruisseau Verdus est une véritable oasis, lieu de repos et de retraite que choisit Guilhem en l’an 804. Au Moyen-âge, le «désert» renvoie à ces moines qui peuplèrent au IVe siècle les déserts d’Égypte et où débuta et rayonna le monachisme chrétien. fils de Charles Martel, cousin de Charlemagne, Guilhem s’illustre à partir de 790 dans de nombreuses campagnes militaires qui le conduisent jusqu’aux marches de l’Espagne. En 801, la victoire sur les sarrasins à Barcelone le couronne de gloire. Pourtant, au terme de cet épisode, Guilhem choisit de déposer les armes. Guidé par Saint Benoît, fondateur du monastère d’Aniane et réformateur de l’ordre bénédictin, il se retire à Gellone et y fonde le monastère Saint Sauveur. Il y instaure le premier culte populaire : la vénération d’une relique de la vraie croix offerte par son cousin Charlemagne. Bien après sa mort en 812, la légende transmise par la Geste de Guillaume d’Orange s’empare de l’histoire pour faire de ce grand seigneur et conquérant, un moine puis un saint vénéré durant tout le Moyen-âge. Dès le Xe siècle, le monastère s’impose comme une halte sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle. Au XIIe siècle le village prend le nom de St-Guilhem-le-Désert. Au cours des XVe et XVIe siècles, la nomination des abbés commendataires et les guerres de religion entraînent progressivement le déclin du monastère qui sera cependant sauvé de la ruine grâce à la congrégation bénédictine de Saint-Maur. Les Mauristes, méconnus dans l’histoire des religions, appartenaient à une élite intellectuelle dont la mission était la réhabilitation des monuments endommagés lors des guerres de religion. La Révolution Française sonne le glas des congrégations monastiques ! À partir de 1790, l’abbatiale devient la seule église paroissiale du village et les bâtiments sont vendus parmi les biens nationaux. Dépouillé de ses sculptures dont une partie se trouve aujourd’hui au « Cloisters Museum » de New York, on peut affirmer que le cloître est la véritable victime de cette période de l’Histoire de France.
Avec la prise en charge de l’Abbaye par les Monuments historiques, la restauration menée de 1960 à nos jours, a rendu à l’édifice son aspect originel.
En 1998, l’Abbatiale est classée au Patrimoine Mondial par l’UNESCO au titre des chemins de St-Jacques-de-Compostelle en France. Aujourd’hui, la communauté du Carmel Saint-Joseph occupe une partie des anciens bâtiments et lui rend sa destination monastique
Texte extrait de la plaquette St Guilhem -le-Désert
St Guilhem -le-Désert Clichés et diaporama
Abbaye de Gellone ( un prochain billet lui sera consacré ainsi qu'à son cloître )
Saint-Guilhem-le-Désert
En 1998, l’UNESCO inscrit au
patrimoine mondial de l’humanité,
les monuments et sites majeurs
des Chemins de Saint-Jacquesde-Compostelle
en France.
Cette inscription concerne
directement le Grand Site de
France “Saint-Guilhem-le-Désert/
Gorges de l’Hérault” puisque
celui-ci est traversé par le
Chemin d’Arles, l’une des quatre
principales voies menant à SaintJacques-de-Compostelle.
Le pont du Diable à l’entrée
des gorges et l’abbaye de
Gellone située à Saint-Guilhem-leDésert,
constituent deux étapes
essentielles pour les pèlerins en
provenance de Montpellier et en
route pour Lodève et Toulouse.
L’abbaye abrite un fragment de la
Vraie Croix et les reliques de saint
Guilhem, véritables objets de culte
pour les pèlerins de passage.
Halte spirituelle sur les Chemins de
Saint-Jacques-de-Compostelle, la
cité médiévale de Saint-Guilhem-leDésert
est une étape incontournable
en Vallée de l’Hérault. Classée Plus Beaux Villages
de France, elle étire ses ruelles le long du Val de
Gellone, en suivant le ruisseau Verdus. Le village est
le parfait écrin pour l’abbaye de Gellone, véritable
joyau du premier art roman languedocien.
Dans le vieux village de St Guilhem le Désert , on peut voir clouées sur les portes des oustals cette cardabelle , nom occitan de la carline à feuilles d'acanthe ,( petite soeur de l'artichaut) c'est une plante méditéranéenne , autrefois on en mangeait le coeur et les feuilles servaient à carder la laine de mouton
Elle représentait pour les anciens un porte bonheur , sa forme symbolisant le pouvoir du soleil et de la lumière sur les sombres forces du mal , c'est aussi un baromètre , car elles referment ses feuilles à l"annonce d'un temps humide , devenue rare elle est actuellement protégée , sa cueillette sur le bartas ( Maquis des Causses ) est devenue interdite depuis mars 1990 , cette dernière est référencée à l'inventaire National du Patrimoine Naturel , la cardabelle était et reste un signe de bienvenue sur les chemins de St Jacques de Compostelle , petit clin d'oeil aux randonneurs et pélerins de passage .........
La maison Lorimy
Elle possède une façade romane remarquable avec des baies géminées ( restaurées ) , frise de dents d'engrenage identique à celles qui ornent le chevet de l'abbaye de Géllone
Le pont du diable
La légende du pont du Diable
Alors que les moines de Gellone et d’Aniane ne ménagent pas leurs efforts pour la construction du Pont traversant l’Hérault au débouché des gorges sur la plaine, on constate chaque matin en abordant les lieux, que les travaux réalisés la veille sont systématiquement détruits. Les deux congrégations monastiques comprennent très vite que leur projet subi des entreprises de sabotages nocturnes et en appelle à la protection de leur Saint Patron Guilhem qui un soir, décide de se rendre seul sur les lieux pour y interpeller les éventuels malfaiteurs. Après quelques heures, posté à attendre, Guilhem constate que le Diable déguisé dans un costume de bouc noir fracasse les travaux du pont. Guilhem l’interpelle alors :
- « Satan, je t’ai reconnu dans ton ridicule apparat. Pourquoi dévastes-tu ainsi l’ouvrage de mes frères ? »
- « C’est que je n’ai que faire des entreprises de tes chiens de serviteurs sur terre. »
- « Satan, plutôt que de nous affronter ici, essayons de régler notre contentieux intelligemment. »
- « Pour une fois, je suis d’accord avec toi Guilhem ! Alors écoute-moi bien. Je te propose de construire un pont le plus solide qui soit en trois jours. En échange, tu t’engages à me livrer l’âme d’un de tes chiens de serviteurs. Celle du premier qui traversera le pont sera pour moi et je l’emmènerai avec moi au fond de l’abîme des enfers. »
Sans répondre aux provocations du Diable et avec la plus sereine des assurances, Guilhem lui rétorqua :
- « L’âme d’un de mes chiens de serviteur ! Tu ne saurais mieux dire Satan ! Retrouvons-nous en ces lieux dans trois jours et trois nuits lorsque tu te seras exécuté. »
Parfois, en période de crue, la colère du Diable semble se réveiller et ses hurlements surgissent du fond du gouffre. C’est ainsi que pendant de très nombreuses années, les pèlerins et gens de passage qui traversaient le pont se munissaient de pierres pour les jeter dans le fleuve dans l’espoir d’y laisser le Diable au fond.
Sur ces mots, Guilhem s’en retourna au village.
Trois jours et trois nuits s’écoulèrent et ce fut le moment pour Guilhem et ses compagnons de retourner au pont pour constater la fin des travaux. Arrivés aux abords du chantier, Satan les accueille sur l’ouvrage qu’il vient d’achever, la mine réjouit à l’idée d’emporter avec lui une âme humaine. Il s’adressa alors à Guilhem en ces termes :
- « Je me suis exécuté, l’ouvrage est terminé. J’ai rempli ma part du contrat. A toi maintenant de me donner ce que tu m’as promis. »
Guilhem sortit alors un os de sa veste, le jeta de l’autre côté du Pont et le chien qui se tenait à ses côtés traversa le Pont à grandes enjambées. Alors que le Diable ne comprenait pas la manœuvre, Guilhem s’exclama :
- « Satan, tu vois que je respecte mes engagements. Il y a trois jours de cela, tu me demandais l’âme d’un de mes chiens de serviteur. Et bien, voici le plus fidèle de tous. »
- « ARRRRGH !! Guilhem !! Tu m’as trompé. Ma vengeance sera terrible ! »
Dans sa colère, le Diable tenta de détruire le pont mais l’ayant promis le plus solide possible, il ne put y parvenir. Enfin, comprenant qu’il ne pourrait se venger, il se jeta de dépit dans les eaux de l’Hérault et creusa le gouffre noir dans sa chute.
La passerelle des Anges
Sur le chemin menant au pont du Diable , s'érige la passerelle des Anges , chef-d'oeuvre de technologie conçu par l'architecte Rudy Ricciotti
Elle est bâtie en béton fibré haute performance : des millions de fibres d'acier créent la rigidité du pont
Elle mesure 70 mètres de long pour 1.80 mètres de large , elle pèse : 140 tonnes
C'est une première Européenne , il en existe une autre à Séoul en Corée du Sud " La passerelle de la Paix " Il n'y a pas de structures métallique
Cette passerelle est imposante de couleur gris foncé , cette passerelle peut être considérée comme l'antithèse de son cousin moyenâgeux , le pont du Diable , d'où son nom ....passerelle des Anges :)
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